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為什麼當年要下那麼狠的手連自己的摯愛都忍心下得去手這樣的男人還算是個人禽獸都不如又或者說他根本就沒有愛過那個女人好在薊州將軍袁庭山力挽狂瀾將北莽兩名秋冬捺缽的一萬多精騎給徹底擊潰這麼一對比天下人誰不罵那酒囊飯袋的北涼邊軍和那個始終不知道躲在哪裡戰戰兢兢的徐鳳年李玉斧平靜道「自己行事行對事行錯事都比『別人』要你做好事壞事要更有理」李玉斧不再看向觀音宗宗主而是抬頭看著天空似乎在與天言語「天地生人不悲不喜天地死人無憂無慮在這生死之間豈可操之於那些早已超脫生死的『人上人』生於天地死於天地不該問如何長生當要問一問為何生我以及如何活得更儒家的有禮道教的清凈或者是佛門的慈悲下一刻拓拔菩薩左腳踩在「劍尖」頂端整條「劍身」開始扶搖晃動徐鳳年輕念一個「散」字剩餘七百多把飛劍如得靈犀人性「自行其是」一陣眼花繚亂的瘋狂飛舞動后是靜她說完這句話后就起身走入屋子身姿婀娜第一百六十八章珠簾鐵甲（上）天亮后餘地龍和呂雲長離開軲轆街上的小客棧來到院門口一左一右蹲坐著像兩位門神周康也爭鋒相對說道「水無常勢兵無固陣伺機而動有何不妥」在反問此之外周康又說了些意味深長的言語「想我北涼當年制定幽涼涼州的用兵方略大將軍和李義山都還在那時候的初衷僅是設想北莽會經由北涼和薊州兩條路線南下中原北莽蠻子只將北涼當作一座固若金湯的大城就算不可能直接繞城而過也只是在此安置五六十萬兵力掣肘我北涼邊軍而非今日舉國攻打幽涼流三州的糟糕局面